馬賽牌的朝向與視線是這套牌最硬的一層技術。硬的意思是：它只有幾種取值，誰來看結論都一樣，說得出依據，別人就能複核。
M10 處理了大牌的朝向分類，這一課把它擴到全部 38 張有人物的牌，並處理三種特殊情況。
朝向只有三種取值
朝左 / 朝右 / 正面朝觀者。第四種"背對觀者"單獨處理（見下）。
本系列採用的讀法框架（非牌面標註）：左側讀作來處或已發生的，右側讀作去處或前方。
這個框架有一處硬證據：無名牌（XIII）向畫面右側邁步——清除之後往前走；隱士（VIIII）朝左——退開、回看。兩張相鄰時一朝左一朝右，讀作"各行其是"，而這個判斷任何人翻牌都能核。
正面朝觀者的不參與左右判斷。它不指向畫面內任何一側，作用是把位置讓給讀牌的人。
視線可以和身體不一致
這是馬賽讀圖裡最容易漏的一層：面部朝向、身體朝向、持物指向，三者可以各不相同。
三個可核對的例子：
- 魔術師（I）：身體正面朝前，目光偏向畫面右側——他面對著你，眼睛卻看著別處。
- 權杖王后：面朝右，但杖斜向左上——朝向與力量的方向是分開的。
- 聖杯騎士：杯舉到頭側、臉朝左前方，但眼睛沒有落在杯上——舉出來了，自己沒在看。
不一致本身就是資訊。讀法上，面部朝向定"在意誰"，持物指向定"力氣往哪去"——兩者分開說，不要合成一句。
背對觀者的三張
Dodal 裡明確背對觀者的人物有三處：
- 教皇（V）前方的兩名聽者——面部被遮，身份不可推斷。
- 審判（XX）下方中間那位——只見後腦與後背。
- 權杖侍從——整個人背對，只把側臉轉過來（而且這張牌沒有名字）。
這個手法的讀法是：那個位置是留給看牌的人的。教皇的聽者背對，意味著你和他們站在同一側；審判中間那位背對，意味著被叫到的可以是你。
所以背對觀者的牌出現時，先問"這說的是不是我"，而不是去猜那個人是誰。
值得留意的是三處背對裡有兩處是複數或不定的：教皇前面是兩名聽者、審判下方是三人中的一位。它們留的位置不止一個——不必假定只能站進去一個人。而權杖侍從是單獨一位，且整張牌連名字都沒有（M20），這個空位比另外兩處更徹底。
牌陣裡的四種連讀
兩張相鄰，按朝向組合分四種：
一、面對面（左張朝右、右張朝左）：最強的聯繫。讀作直接相對——對質、協商、看見彼此。
二、同向（都朝左或都朝右）：讀作同行或跟隨。後面那張推動前面那張，或前面那張是後面那張要去的地方。
三、背對背（左張朝左、右張朝右）：讀作各行其是——同時發生，互不參與。
四、有一張正面朝觀者：朝向關係斷開。這時不能說"左邊推著右邊"，牌陣實際退回成各自獨立的影響（M22 講過）。
三條禁區
不推斷心思。牌面畫的是朝向，不是想法。"他面朝她"能說，"他在意她"不能說。
不把正面朝向讀成"在看著你"。正面只說明不指向畫面內任何一側，它不構成與提問者的情感聯繫。
不給面部不可見的人物安身份。教皇的兩名聽者、審判中間那位、權杖侍從——面部不可見就是不可見。不推斷身份，不推斷性別，不推斷年齡（M35 展開）。
和另外兩套牌相比：偉特的人物朝向也可讀，但它的小牌有完整場景，朝向常被情節蓋過；透特用官方的相斥相生規則處理牌間關係，依據在元素而不在畫面。馬賽把朝向當成主要的連讀手段——這是它沒有敘事場景換來的技術。
下一課處理另一條視覺線索：手、腳、物件怎樣跨牌形成流動。
參考資料
- 朝向與視線的分類依據法國國家圖書館 Gallica 數位館藏的 Jean Dodal 牌組（1701—1715）全部有人物牌的逐張視覺核對。
- BnF Gallica：Dodal 馬賽塔羅牌組，完整 78 張的公版數位館藏。
- 各張的朝向細節見 MT01—MT78 逐牌文章的「牌面觀察」一節。
閱讀提示
分類限於 Dodal 1701—1715 版本。把朝向讀成來處／去處的框架為本系列採用，非牌面標註。塔羅提供反思框架，不替代專業建議。